30 Nisan 2010 Cuma

KURAN'DA DİKKAT ÇEKİCİ SAYILAR 2


HZ. YUSUF'UN RÜYASI VE 11 YILDIZ

Hani Yusuf babasına: "Babacığım, gerçekten
ben (rüyamda) on bir yıldız, Güneş'i ve Ay'ı
gördüm; bana secde etmektelerken
gördüm" demişti. (Yusuf Suresi, 4)
"On bir yıldız" anlamına gelen "ehade aşera kevkeben" ifadesindeki harf adedi 11'dir.
"Ehade aşera kevkeben" (on bir yıldız) ifadesine kadar olan kelime adedi 11.
Ayette "ehade aşera kevkeben" (on bir yıldız) ifadesine gelinceye kadar, "ehade aşera kevkeben" ifadesindeki harşer 11 defa geçmektedir.113
İNSANDAKİ KROMOZOM SAYISI

İnsanı bir damla sudan yarattı, buna rağmen
o, apaçık bir düşmandır. (Nahl Suresi, 4)
Erişkin bir insan bedeninde yaklaşık 100 trilyon hücre bulunmaktadır. Hücrelerin hepsi aynı genetik yapıya sahiptir. Bu genetik yapı, hücrenin çekirdeği içerisinde yer alan kromozomlarda bulunur. Bir insan hücresinde 23 çift, yani 46 adet kromozom vardır. Bunların 23'ü anneden 23'ü babadan gelmektedir. Bu kromozomlarda da, o insana ait özelliklerin kayıtlı olduğu DNA molekülleri vardır. Bilim dünyası, insan hücresindeki kromozom sayısının 46 olduğunu ancak 20. yüzyılın ikinci yarısında öğrenebilmiştir.
Kuran'da "meni" ve "nutfe" kelimeleri, farklı şeyler olarak bahsedilmektedir. "Meni" bütünü, "nutfe" ise onun bir parçasını ifade etmek için kullanılmaktadır.
* "Nutfe" kelimesi cümlede kullanılış yeri itibariyle, dilbilgisi kuralından ötürü, aşağıda nutfetin, nutfete, nutfeten gibi farklı şekillerde okunmaktadır. Ancak burada anlam değişikliği söz konusu değildir.
"Nutfetin" (nutfe) kelimesinin ebced değeri 23. (En küçük ebced hesabıyla)
Surede "nutfetin" kelimesine gelinceye kadar kullanılan harf çeşidi 23.114
Ayette "nutfetin" kelimesine gelinceye kadar kullanılan harf çeşitlerinin ebced değeri 23.115 (En küçük ebced hesabıyla)
Surede "nutfetin" kelimesine gelinceye kadar olan noktalı harf adedi 46.

Sonra o su damlasını bir alak (embriyo)
 olarak yarattık; ardından o alak'ı
(hücre topluluğu) bir çiğnem et parçası
olarak yarattık; daha sonra o çiğnem
et parçasını kemik olarak yarattık;
böylece kemiklere de et giydirdik;
sonra bir başka yaratışla onu inşa ettik.
 Yaratıcıların en güzeli olan Allah,
 ne Yücedir. (Mü'minun Suresi, 14)
"Nutfete" kelimesinin ebced değeri 23. (En küçük ebced hesabıyla)
Müminun Suresi'nin 13. ayetindeki "nutfeten" ifadesinden itibaren 14. ayetteki "nutfete" ifadesine gelinceye kadar olan harf adedi 23.
Ayette "nutfete" ifadesine kadar olan kullanılan harf çeşitlerinin ebced değeri 46.116
(En küçük ebced hesabıyla)
"Nutfete" ifadesinden sonra ibare sonuna kadar, "nutfete" ifadesine ait harşerin ebced değeri 46.117 (En küçük ebced hesabıyla)
Suredeki "nutfete" ifadesine gelinceye kadar, "nutfete"ye ait harşerin bulunduğu kelime adedi 46.
"Nutfetin" ifadesinin ebced değeri 23. (En küçük ebced hesabıyla)
"Nutfetin" ifadesinden itibaren ayet sonuna kadar kullanılan harf çeşidi 23.118


Allah sizi topraktan yarattı, sonra
bir damla sudan. Sonra da sizi çift çift kıldı.
O'nun bilgisi olmaksızın, hiçbir dişi gebe
kalmaz ve doğurmaz da. Ömür sürene,
 ömür verilmesi ve onun ömründen kısaltılması 
da mutlaka bir kitapta (yazılı)dır. Gerçekten bu,
Allah'a göre kolaydır.
(Fatır Suresi, 11)


"Nutfetin" kelimesinin ebced değeri 23. (En küçük ebced hesabıyla)
"Nutfetin" kelimesinden itibaren ibare sonuna kadar olan noktalı harf adedi 23.
"Nutfetin" kelimesi ayette sondan başa doğru 23. kelimedir.
Bu ayette kullanılan harf çeşidi 23'tür.119
Ayette "nutfetin" kelimesine kadar olan noktalı harşerin ebced değeri 46. (En küçük ebced hesabıyla)
Bu ayetteki noktalı harf adedi 46.

Bir damla sudan (döl yatağına) meni
döküldüğü zaman. (Necm Suresi, 46)
"Nutfetin" ifadesinin ebced değeri 23. (En küçük ebced hesabıyla)
"Nutfetin" ifadesinden sonra sure sonuna kadar, "nutfetin" ifadesinin harşeri 46 defa geçmektedir.120
"Nutfetin" ifadesinin bulunduğu ayetin numarası 46.



Şüphesiz Biz insanı, karmaşık olan
bir damla sudan yarattık. Onu deniyoruz.
Bundan dolayı onu işiten ve gören yaptık.
(İnsan Suresi, 2)
"Nutfetin" kelimesinin ebced değeri 23. (En küçük ebced hesabıyla)
"Nutfetin" kelimesinden itibaren ibare sonuna kadar olan noktalı harşerin ebced değeri 23. (En küçük ebced hesabıyla)


Kendisi, akıtılan meniden
bir damla su değil miydi?
 (Kıyamet Suresi, 37)

Kıyamet Suresi 37. ayetteki "nutfe" ile İnsan Suresi 2. ayetteki "nutfe" arasında kullanılan harf çeşidi 23.121
Kıyamet Suresi'nde 37. ayetteki "nutfe"den itibaren İnsan Suresi 2. ayetteki "nutfe"ye kadar, "nutfe"ye ait harf bulunan kelime adedi 23.122
PETEKTEKİ AÇILAR

Rabbin bal arısına vahyetti: "Dağlarda,
ağaçlarda ve onların kurdukları
çardaklarda kendine evler edin."
 (Nahl Suresi, 68)


"Sonra meyvelerin tümünden ye, böylece
Rabbinin sana kolaylaştırdığı yollarda
 yürü-uçuver." Onların karınlarından
türlü renklerde şerbetler çıkar, onda
insanlar için bir şifa vardır.
 Şüphesiz düşünen bir topluluk için
gerçekten bunda bir ayet vardır.
(Nahl Suresi, 69)
Bilindiği gibi bal arısı, ürettiği balı altıgen şeklindeki evlerine -peteklere- doldurmaktadır. Petek inşasında bütün şekiller içinde en ideali altıgendir. Örneğin, petek gözleri beşgen, sekizgen, dokuzgen vs. şeklinde olsaydı, bütün kenarları birbiriyle çakışmayacak; böylece petek gözleri arasında kullanılmayan kısımlar kalacaktı. Ancak arılar Allah'ın ilhamıyla altıgen şekilli petekler yaparak, en az balmumu ile en fazla bal depolarlar.
Bal arısından, baldan ve petekten bahsedilen ayetler, Kuran'da yalnızca bu ayetlerdir. Bu ayetlerdeki harşerin ebced değeri de 720'dir. (En küçük ebced hesabıyla)
Petekteki gözlerin iç açıları toplamı 720 derecedir.
Petekteki her bir göz altıgendir. Altıgendeki her bir iç açı da 120 derecedir.
Nahl Suresi'nde bu konuya gelinceye kadar olan ibare* adedi 120.
*Kuran okunurken kullanılan durak işaretleriyle veya ayet sonu-ayet başı ile ayrılan ifadeler.
KEHF EHLİ VE MAĞARADA 309 YIL KALMALARI

Sen, yoksa Kehf ve Rakim Ehlini Bizim
 şaşılacak ayetlerimizden mi sandın?
(Kehf Suresi, 9)
"Kehf Ehli" anlamına gelen "Ashabe'l Kehf" ifadesinin ebced değeri 238. (Küçük ebced hesabıyla)
Surede "Ashabe'l Kehfi" (Kehf Ehli) ifadesine kadar olan hece adedi de 238'dir.123
Ayette "Ashabe'l Kehfi"ye (Kehf Ehli) gelinceye kadar kullanılan harf çeşidi 7.124
"Ashabe'l Kehfi" (Kehf Ehli) ifadesinden itibaren ayet sonuna kadar olan kelime adedi 7.
Surede Ashab-ı Kehf kıssasındaki, Rabbimiz'in "Allah" olarak zikredilen ismi 7 kez geçmektedir.
"Ashabe'l Kehfi" (Mağara Ehli) sayfadaki 7. ibarede bulunmaktadır.
Bu ayet, sayfada sondan başa doğru 7. ayettir.


Böylelikle mağarada yıllar yılı onların
 kulaklarına vurduk (derin bir uyku verdik).
 (Kehf Suresi, 11)
Kuran'da Ashab-ı Kehf'in mağarada ne kadar kaldıkları bildirilirken "Onlar mağaralarında üç yüz yıl kaldılar ve dokuz (yıl) daha kattılar." (Kehf Suresi, 25) denilmektedir. Müfessirler (tefsir edenler) bu ayeti açıklarken, Kehf Ehli'nin Güneş yılına göre 300 yıl, Kameri takvime göre ise 309 sene uyuduklarına işaret edildiğini ifade etmektedirler.
Surede "nice seneler" anlamına gelen "sinine adeda" ifadesine kadar olan hece adedi tam 309'dur.125
Surede "sinine adeda" ifadesine gelinceye kadar olan noktasız harf adedi 309.

Sonra iki gruptan hangisinin kaldıkları
süreyi daha iyi hesap ettiğini belirtmek
için onları uyandırdık.
 (Kehf Suresi, 12)
Bu ayette Ashab-ı Kehf'in uyandırılma sebebi olarak, hangi grubun uyuma müddetlerini daha iyi hesap edeceğini ortaya çıkarmak için olduğu bildirilmektedir. Bu ayete gelinceye kadar olan hece adedi tam 309.126

Onlar mağaralarında üç yüz yıl kaldılar
ve dokuz (yıl) daha kattılar.
 (Kehf Suresi, 25)
Kuran'da Ashab-ı Kehf'in mağarada kaldıkları sürenin doğrudan 309 sene olarak belirtilmeyip, 9 yıllık bir sürenin ilave edilmesi son derece hikmetlidir. Çünkü ifade şekli ile Güneş ve Ay yılları (Şemsi ve Kameri yıllar) arasındaki farka dikkat çekilmektedir. (Doğrusunu Allah bilir.)
Bilindiği gibi Güneş yılı, Dünya'nın Güneş etrafında dönmesinden meydana gelir ve Dünya'nın belirli bir noktadan ardı ardına 2 kere geçmesi arasında kalan 365,242217 Güneş günü, bir Güneş yılını oluşturur. Ay yılı ise 354,36768 günden ibarettir ki, bu Ay'ın Dünya etrafında 12 defa döndüğü süredir. Hesaplayacak olursak, Güneş ve Ay yılı arasında 10,874537 günlük bir fark vardır. Buna göre 100 Güneş senesi 103 Ay senesine denk gelir.
300 Güneş senesinin Ay senesi olarak karşılığını bulmak içinse -tam ayetteki gibi- 9 sene daha ilave etmek gerekmektedir.
Surede bu ayete gelinceye kadar olan ayet numaralarının toplamı 300. (Miladi 300 sene, Hicri 309 sene demektir.)
Ashab-ı Kehf'ten ve uyku sürelerinden bahseden son sayfa olan bu sayfadan sonra, Kuran'ın sonuna kadar olan sayfa adedi 309.

Böylece, aralarında bir sorgulama
yapsınlar diye onları dirilttik (uyandırdık).
 İçlerinden bir sözcü dedi ki:
"Ne kadar kaldınız?" Dediler ki:
"Bir gün veya günün bir (kaç saatlik)
 kısmı kadar kaldık." Dediler ki:
"Ne kadar kaldığınızı Rabbiniz daha iyi bilir;
şimdi birinizi bu paranızla şehre gönderin de,
 hangi yiyecek temizse baksın,
size ondan bir rızık getirsin;
ancak oldukça nazik davransın
ve sakın sizi kimseye
sezdirmesin."
(Kehf Suresi, 19)
HZ. MUSA'NIN DOKUZ MUCİZESİ

"Ve elini koynuna sok, kusursuz olarak
 bembeyaz çıkıversin, (bu,) Firavun ve
kavmine olan dokuz ayet (mucize)
 içinde(n biri)dir. Gerçekten onlar,
 fasık olan bir kavimdir."
(Neml Suresi, 12)
"9 mucize" anlamına gelen "tis'i ayatin" ifadesinden sonra ibare sonuna kadar olan hece adedi 9.
Ayette "tis'i ayatin" (9 mucize) ifadesine gelinceye kadar, "tis'i ayatin" ifadesindeki harşer 9 kelimede bulunmaktadır.
"Tis'i ayatin" (9 mucize) ifadesinden itibaren ayet sonuna kadar olan kelime adedi 9.
"Tis'i ayatin" (9 mucize),
surede sondan başa doğru 9. sayfada bulunmaktadır.
Ayette "9" anlamına gelen "tis'i" kelimesine gelinceye kadar kullanılan noktasız harf çeşidi 9.
"Tis'i" (9) kelimesinden itibaren ibare sonuna kadar kullanılan noktasız harf adedi 9.127
"Tis'i" (9) ayette sondan başa doğru 9. kelimedir.
Surenin mukattaa harşeri olan "ta, sin" harşerinin ebced değeri 9. (En küçük ebced hesabıyla)
ŞEHİRDEKİ DOKUZLU ÇETE

Şehirde dokuzlu bir çete vardı,
Yeryüzünde bozgun çıkarıyorlar
ve dirlik-düzenlik bırakmıyorlardı.
 (Neml Suresi, 48)
"9 kişi" anlamına gelen "tis'atü rahtin" ifadesinden itibaren ayet sonuna kadar, "tis'atü rahtin" ifadesindeki harşer 9 defa geçmektedir.128
"Tis'atü rahtin" (9 kişi) ifadesinden itibaren ayet sonuna kadar olan noktalı harf adedi 9.
"Tis'atü rahtin" (9 kişi) ifadesinden itibaren ayet sonuna kadar kullanılan noktasız harf adedi 9.129
"Tis'atü rahtin" (9 kişi) ifadesinde, surenin mukattaa harşeri olan "ta, sin"e ait harşerin ebced değeri 9.130 (En küçük ebced hesabıyla)
Hz. Salih ve Semud kavmi kıssasındaki ayet adedi 9.131
99 KOYUN DAVASI

"Bu benim kardeşimdir,
 doksan dokuz koyunu vardır,
benimse bir tek koyunum var.
Buna rağmen "Onu da benim payıma
(koyunlarıma) kat" dedi ve bana,
 konuşmada üstün geldi."
(Sad Suresi, 23)
99 koyunla ilgili konu, 21. ayette anlatılmaya başlanmaktadır. Hz. Davud'un bahsinin başından -17. ayetten itibaren- 21. ayete gelinceye kadar olan hece adedi 99'dur.132
99 koyunla ilgili davanın konusu, ayet olarak 22. ayette anlatılmaya başlanmaktadır. 99 koyun davası, ibare olarak ise 22. ayetin 2. ibaresinde anlatılmaya başlanmaktadır ve bu ibare surede sondan başa doğru 99. ibaredir.
99 koyun davasının anlatılmaya başlandığı 22. ayetin 2. ibaresinden itibaren, 24. ayetteki "onun koyunları" anlamına gelen "niacihi" ifadesine kadar hece adedi de 99'dur.
Surede "99 koyun" anlamına gelen "tis'un ve tis'une na'ceten" ifadesinin bulunduğu 23. ayete kadar, ayet sonlarındaki harşerin ebced değeri 99.133 (En küçük ebced hesabıyla)
"Bu benim kardeşimdir, 99 koyunu vardır" anlamına gelen "haza ahi lehü tis'un ve tis'une na'ceten" ifadesinin ebced değeri de 99'dur. (En küçük ebced hesabıyla)
YEDİ GÖK

O, biri diğeriyle 'tam bir uyum'
(mutabakat) içinde yedi gök
yaratmış olandır. Rahman (olan Allah)ın
 yaratmasında hiçbir 'çelişki ve uygunsuzluk'
 (tefavüt) göremezsin. İşte gözü(nü)
çevirip-gezdir; herhangi bir çatlaklık
 (bozukluk ve çarpıklık) görüyor musun?
(Mülk Suresi, 3)
"7 gök" anlamına gelen "seb'a semavat" ifadesinde kullanılan harf çeşidi 7.134
Ayette "seb'a semavat" (7 sema) ifadesine gelinceye kadar olan harf adedi 7.
"Seb'a" (7) kelimesinden itibaren ayet sonuna kadar, "seb'a" kelimesindeki harşer 7 defa geçmektedir.135
Surede "seb'a" (7) kelimesine gelinceye kadar, "seb'a" kelimesinin harşeri 7 defa geçmektedir.136
"Seb'a" (7) kelimesinden sonra ibare sonuna kadar olan hece adedi tam 7.
ON GECEYE YEMİN


Fecre andolsun, on geceye,
(Fecr Suresi, 1-2)
Surede "10 gece" anlamına gelen "leyalin aşr" ifadesine kadar, bu ifadeye ait harşer 10 defa geçmektedir.137
Surede "leyalin aşr" (10 gece) ifadesine kadar olan noktasız harf adedi 10.